وهذا صريح فصيح في أنّ النهي إنّما كان منه بعد ولايته وقيامه بأمر الخلافة . ومثله حديث عطاء ، فيما أخرجه مسلم في باب نكاح المتعة من صحيحه ( 1 ) ، قال : قدم جابر بن عبداللّه معتمرا ، فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثمّ ذكروا المتعة ، فقال : نعم استمتعنا على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر . انتهى . وحديث أبي الزبير - كما في الباب المذكور من صحيح مسلم - قال : سمعت جابر بن عبداللّه يقول : كنّا نستمتع ( 2 ) بالقبضة من التمر والدقيق الأيّام على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر ، حتّى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث « 1 » . وفي الباب المذكور من صحيح مسلم أيضا عن أبي نضرة ، قال : كنت عند جابر فأتاه آت ، فقال : إنّ ابن عبّاس وابن الزبير اختلفا في المتعتين ، فقال جابر : فعلناهما ( 3 ) على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، ثمّ نهانا عنهما عمر « 2 » . وقد استفاض قول عمر وهو على المنبر : متعتان كانتا على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وأنا

--> ( 1 ) - . صحيح مسلم 1023 : 2 ، كتاب النكاح ، ح 16 . ( 2 ) - . المصدر ، ح 17 . ( 3 ) - . المصدر ، ح 15 .